如“南楼杨柳多情绪”“南楼风月宽依旧”“南楼暮雪”，等等，而且这个南楼杨“柳”说道的是位姓氏柳的歌女呢…所以园林不仅带着风景，而且带着情感和故事的…”说道讨厌只不过是有条件的，这个条件就是首词将园林的要素都写遍了，而且从庭院池塘写道竹鹤蝴蝶，从翠山冷月写出到葡萄美酒，接下来不会再次发生什么，当然不是小词的任务了，但想象的空间极大…”这风月花柳歌舞在天地人之间，只不过是借着园林来展开着的，故事也因为宋词：古典园林文化的记录者宋词被称作“案头的园林”，所以园林意识渗入在宋词的字里行间。按照白居易的解读，大凡园林，“居室三之一，水五之一，竹九之一”，亭台楼阁要彼此连接，因为园林不仅要可居，也要可游的。朋友来了，城外在客厅看电视多没劲，在亭里坐坐，在水边走走，这才有点意思。

　　我以前光留意小晏词里多“西楼”，如“饮别西楼睡不录”、“西楼把袂人熟”等，今天随意翻翻，居然看见不少“南楼”的例子。如“南楼杨柳多情绪”、“南楼风月宽依旧”、“南楼暮雪”，等等，而且这个南楼杨“柳”说道的是一位姓氏柳的歌女呢。　　所以园林不仅带着风景，而且带着情感和故事的。只是文人狡狯，不更容易勘查确切。

　　明代的杨慎说道：“天之风月、地之花柳与人之歌舞，无此不成‘三才’。”这风月花柳歌舞在天地人之间，只不过是借着园林来展开着的，故事也因为场景的特点往往摇曳多姿。仍然很讨厌毛滂的《蓦山溪》词：“东堂再行师弟，帘悬挂扶桑变暖。

画舫相赠江湖，倚小楼、心随望远。水边竹畔，石瘦藓花寒。秀秽菩，舟玉梦，鹤下渔几晚。

藏花小坞，蝶径深深闻。彩笔诗阳春，看藻思、飘飘云半。烟扯山翠，和月冻西窗，玻璃盏，葡萄酒，旋落酴醾片。

”　　说道讨厌只不过是有条件的，这个条件就是一首词将园林的要素都写遍了，而且从庭院池塘写道竹鹤蝴蝶，从翠山冷月写出到葡萄美酒，接下来不会再次发生什么，当然不是小词的任务了，但想象的空间极大。　　这个“东堂”对毛滂很最重要，他的词集之后以“东堂”来命名。

说道故事和情感吧！冯延巳的“泪眼问花花不语，乱红盘旋秋千去”，就是在深深庭院中再次发生的。晏殊的莲、鸿、苹、云都曾是晏府里的歌妓，小晏回忆的情事之后多在那里启蒙运动的。　　当然庭院里面的故事也不一定都是这样恬静的，李煜的“无言独上西楼，月如钩。

孤独梧桐深院锁住清秋”、晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”，乃是另外一种思路了，人生茫茫之感觉，也随高楼而减。　　“东风又不作无情计，艳粉娇红刮起满地。

碧楼帘影不遮愁，还形似去年今日意。”小晏的词总在一种回忆之中，而他的回忆总与庭院联系着，离开了庭院来理解宋词，意思毫无疑问不会萎缩不少。　　这下明白为什么前人说道宋词是“案头的园林”了吧！。

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